说到“人家尽枕河”，人们不免会想到苏州。然而，历史上的南京，水网之密不亚于苏州，也曾是“人家尽枕河”的江南水乡。那时，居民区近水而建，街巷与河道平行，随河道曲折。
民国年间的秦淮河房
在南京有不少以船为屋的故事
说到“人家尽枕河”，人们不免会想到苏州。然而，历史上的南京，水网之密不亚于苏州，也曾是“人家尽枕河”的江南水乡。那时，居民区近水而建，街巷与河道平行，随河道曲折。
六朝时期，经常有人以船为屋，就住在船上。出版于南朝宋的传世名著《世说新语》中于是留下了不少与“船居”相关的故事。
《世说新语·赏誉》中说，曾雄踞凉州的张天锡初到建康，“犹在渚住”，就有人去拜访他。这是初到建康的人住在船上。其实，当时的一些社交活动也是在船上进行的，最著名的当是《世说新语·任诞》中记载的“王羲之闻桓伊吹笛”的故事。
《世说新语·政事》中还有这样一段记载：“谢公时，兵厮逋亡，多近窜南塘下诸舫中。或欲求一时搜索，谢公不许，云：‘若不容置此辈，何以为京都。’”由此可见当时民间以船为屋的情况相当普遍，亦可见当时南京的水网肯定相当密集。
宋代枯水时期，秦淮河的水道收窄了近一半，运渎、青溪及其他河流也都出现堙塞。河岸土地很快被居民占据利用，居民在空出的河岸上建房，形成了秦淮河房的建筑特色。
和苏州地区沿河建筑多是面河而居不同，秦淮河房是背对河道，另在门前形成街巷。
当然这些河房都有下达河面的阶梯，以便取水用水，与河船中的人进行交流。
新街口一带水网穿街过户
清代乾隆年间刘湘煃《城内沟渠考略》中，以杨吴城濠和秦淮中支为经，以新街口一线为界，将老城区分南、北两片，详细介绍了当时城内支脉水网情况。
晚清时期，门东一带还有条小运河
据此可对南京城南、城北支流沟渠的历史变迁及现状加以梳理。
需要说明的是，因古今地名变化较大，这里将已变化的古地名与现地名做相应对照，而现已消失的街巷则说明其大致的方位走向，以便读者理解。
城北
先看城北部分，其以杨吴城濠为经，自西向东，逐一叙述汇入的支流：
“城北之河，起干河沿，东行至北门桥，而红土山东、永庆寺南之水，自豆菜桥东，经高家酒馆大街北折，经居民园内，穿花家巷桥，又穿韩家巷桥，北经民居，又北穿陆家巷桥，经民居而北，由馒头桥入焉。”
干河沿至北门桥河道，即属杨吴城濠。永庆寺即白塔寺，原在今百步坡东永庆巷，则红土山应即清凉山之余脉。直到三四十年前永庆巷南山坡下还有流水不断，现仍有水流断续至豆菜桥。
此水经高家酒馆北折，穿过今中山路，中山路东侧的东西向小巷，自南向北，依次为花家巷、韩家巷、陆家巷、汇文里，则馒头桥当在汇文里近北门桥处。此水沿途多次穿过民居宅园。现高家酒馆以下已完全湮灭。
“东过北门桥至莲花桥，而进香河之水入焉。”
进香河自鸡笼山下向南，即今进香河路一线。跨进香河的桥，前人说法不一，通常称“进香河五桥”。而以《同治上江两县志》中的《二县城内图》看，自北向南一共有六桥：西仓桥，即新仓桥、进香河桥，后拓入北京东路。
石桥，即大石桥、石板桥，现仅余路名，东至进香河，西至丹凤街；路北通荷叶巷，旧名九连塘，清代尚有九塘相连，遍植莲荷；东南侧原有金陵官绅昭忠祠，园中有临河水榭。红板桥，即虹板桥，现存路名。严家桥，现存路名。
莲花桥则是跨杨吴城濠之桥，现位于进香河与杨吴城濠汇合处；桥北面河旧有莲花庵。旧有莲花桥路东至通贤桥。而老虎桥则位于四牌楼与通贤桥之间，不属进香河五桥之一，现存路名。
“又东过通贤桥。而红土山东南之水，自小五台园上东旁诸塘，由园上经管家桥穿街，又经园上小桥，则水渐大如渠，东经民居，由塘坊桥穿高井大街，又经民居，直至沐府西门之内始出街。经小石桥折而南，循小紫竹林之街而东，又至横街，旧有小桥，修街者毁之，其流遂断，转而北折山塘边，经上乘庵后墙之外，绕庵北鱼塘，又有小石桥穿街，东北数十步，即马家桥，而中为塘埂所阻，至马家桥则北流，循香铺营街之东，穿过数小巷，直至鸡鹅巷街南，又折而东，经民居，由观音阁后，亦经民居东出小巷。而网巾市北大仓园石板桥之水，由园上经如意桥入焉。东又经民居，至大椿树而入杨吴城濠。”
这一支仍是五台山余脉之水，自西向东，诸塘、诸园，当即今小锏银巷、大锏银巷、沈举人巷一线。管家桥桥址原近沈举人巷口，与糖坊桥之间旧有老米桥，当即此“园上小桥”。
沈举人巷与糖坊桥之间，原新街口西北角摊贩市场中，二十世纪中叶尚有两个大水塘，在建金陵饭店时才最后消失。
高井大街，即今丰富路一线，由南向北旧称头道高井、二道高井、三道高井，为旧时自西南向东北的干道。一九三一年新街口广场建成，广场以北的高井大街遂以糖坊桥为名。
明人画《乌衣晚照》
糖坊桥北头，长江路估衣廊东，廊东街附近即原沐府西门，这一段水道都在民居中穿行。此后水道南折，小紫竹林在今青石街北端田吉营一带，据说田吉营原名田鸡营，因水塘多田鸡而得名。
二十世纪八十年代青石街尚有河道、水塘、小园，街南旧有刘军师桥。青石街东通向上乘庵，今拓并入洪武北路。马家桥在香铺营。香铺营今亦拓入洪武北路，其街东小巷，有相府营、安将军巷、红庙等，到鸡鹅巷已至杨吴城濠南岸，复东行经观音阁，汇入杨吴城濠。
观音阁在鸡鹅巷南、网巾市北、如意里西。如意桥即如意里旧称，大仓园后拓并入长江路，此处又有一细流汇入。这一支流沿线的桥多已消失，地名亦多改变，但仍可以清楚看出其流向。
“又稍东，而制府署后诸小巷之水，东北由查巴塘、黄家桥、华严庵北，流经石婆婆庙右入焉。”
制府署即两江总督署，今“总统府”所在。黄家桥在黄家塘，南起东箭道，北至长江后街太平桥，原名青溪里。石婆婆庵在今太平北路西，北近浮桥。这一段水道，当亦属青溪故道遗迹。
“又东经竹桥，而满城有水，自小闸口入焉，即古之所谓青溪也。又南经西华门桥、复成桥，而倭缎堂东之水由仓前入焉。又南，而旧大内五龙桥之水，自半边桥入焉。又南，经大中桥，而南流注于秦淮。此县治在北之水也。”
竹桥即今竺桥，杨吴城濠经竺桥转向南流。满城即驻防城。大内五龙桥之水，即明御河水，半边桥即柏川桥。这一段水系相对明了。
城南
新街口以南部分，其指为以运渎为经，实际上说以秦淮中支为经当更准确。
“其在南者，以运渎为经，自内桥西过鸽子桥、笪桥，分为二支。一支由乾道桥南流于江宁界，至陡门桥入秦淮。一支经鼎新桥、西经仓巷桥，而王府巷南、朝天宫前之水入焉。又西经望仙桥，而古城隍庙西之水入焉。又西经张公桥，而石城门东、冶城山之西之水入焉。自内桥以西，其流皆甚短，而地鲜积潦，其水皆随运渎而西出铁窗棂以达于外河。”
这里说的是秦淮中支内桥以西段及古运渎南段。自笪桥南流至陡门桥入秦淮的是古运渎南段遗存，一九三六年河道已填成红土桥路，南起升州路原陡门桥，北至七家湾草桥。
自笪桥西流经铁窗棂（今涵洞口）入外秦淮河的，属秦淮中支，在今建邺路旁。望仙桥以南有范家塘，民国年间尚存池塘。
石城门东之水，亦五台山余脉之水，经虎贲仓前石桥（今莫愁路西有石桥村）、侯家桥，至张公桥入秦淮中支。侯家桥正在山之西。
“自内桥而东，则水东流。而铁塔仓山东之水，自董家桥穿街，东经园上，循丰府巷之南而东流，又穿两小巷，于民居内东穿高井大街之漾米桥。而王府巷东北、叶家桥以东之水皆会焉。又东循明瓦廊而东，或出街外，或入民居，又东至白塔大街之北首，入民居，又东出园上，沿途阻碍，秽恶不堪。”
铁塔仓，即铁塔寺仓，在朝天宫后冈上，早就有塔无寺。漾米桥在明瓦廊与高井大街相交处，董家桥或在朝天宫东。
当时有丰府巷、小丰府巷、大丰府巷，丰府巷即今石鼓路一线，小丰府巷即今铁管巷，南过三茅宫通小王府巷，大丰府巷即今丰富路北段，其南即高井大街。此处所说王府巷即小王府巷，在朝天宫东北。
叶家桥，晚清已改称易驾桥，近朝天宫观剑池。这一支流皆冶山以东之水，俱相汇于漾米桥，复沿明瓦廊继续东行。
白塔大街位置不详，据上下文意，应在明瓦廊东。按大香炉得名，是因龙翔寺铁鼎，而龙翔寺亦有白塔，白塔大街或即大香炉。其东有园，即张府园。这一段河水当时已污染严重。
“而新街口南之水，至破布营东与之相会。又东而南，由园上经永安桥，又南而东，入民居，经小宰猪桥，又经园上，循羊皮巷街南，而东入民居，东穿卢妃巷大街，经大虹桥而东，而老王府之水东南流至大街，循大街南流在民居内，将至大虹桥之水合焉。”
当年破布营北通香铺营，南接明瓦廊。破布营东南有皇圃园、春水园，再南有武学园，皆可称“园上”。
卢妃巷即今洪武路南段，北接小虹桥，老王府即今洪武路北段旧称。这里说的大虹桥，即今洪武路、户部街口之桥，旧称虹桥、小虹桥。新街口以南汇聚之水，老王府西北来之水，都在小虹桥汇合。
可见小虹桥是当年重要的水口，正如《客座赘语》卷一中所说，“东虹、西虹两桥北达之水，环络交带，俱绾毂于此”。
当年新街口一带水网密布、穿街过户的情况，历历在目，但由于水道曲折，多堙阻不畅，污染严重。
“自虹桥东流，循户部街南、宰牛巷北，皆在民居之内东流。而土街口东南之水及邮政街内之水，则由铁汤池东南穿街，经诸塘，又穿街，经龚家桥，又穿街经诸塘，而东南至户部街西小石桥穿街而南，入民居，与虹桥之水合流。又东出宰牛桥，桥虽小而水长盈。至桥东，而党公巷之水自北入焉。又同入民居南流，经王景亮官房之内南出，至书院后，而五圣堂小桥之水自入焉。”
户部街南有宰牛巷。土街口即今中山东路、洪武路口，其东即邮政街，后皆拓并入中山东路。当时自铁汤池至户部街间有三个大水塘，街南还有个鸭子塘。
党公巷在今淮海路东段。书院即钟山书院，在今白下路广艺街东，娃娃桥南。当年洪武路两侧水网密布，池塘也多。
“又东流抵花牌楼大街，循街而南，经民居出街，循书院东墙而南。而制府署前之水则由离子巷、大阳沟之五老桥，南流经寿星桥，再南穿常府大街，顺街西折入小巷，经小桥西南九莲塘，又西循倒回子巷，顺巷而南，经倒回子桥，又南经下卫桥，经大塘西转，由苍桥而会宰牛桥之水于书院之东合流。南经钱厂桥而西，南绕书院前，经六水桥，而西方庵北之水，由通忠桥循龙王庙西，而南经大塘，又旁民居之后而东流，会于六水桥之西合流。南经娃娃桥，此盖古之护龙河久而湮者也。”
花牌楼大街即今太平南路杨公井以南一段旧名，南行经过白下路，此水又循钟山书院东墙南行。而两江总督府南之水，则自东箭道南行。
大阳沟在科巷南、文昌巷北，一九五一年填沟成路，后名新巷。五老桥、寿星桥均在今利济巷一线，今尚有五老村。
常府街西口有常府桥，其西南九莲塘，在今杨公井东，旧名九连塘，即常遇春府花园内九塘相连。倒回子巷不详，常府桥南时有太平桥、校尉桥、史桥。苍桥即仓桥，在马府街西口，当钟山书院东北角。其南即钱厂桥，当钟山书院东南角。水道由此向西，绕行钟山书院南面。
六水桥、通忠桥不详。西方庵在鸭子塘南，龙王庙在西方庵东、钟山书院北，则两水当会于钟山书院西北角。附近即娃娃桥，也就是南唐护龙河上的东虹桥。
“至娃娃桥南。而细柳巷、栏杆桥之水西流穿花牌楼大街而西，旁兴隆庵东而南而西，由三山桥而出，会于娃娃桥之南。沿途壅塞亦甚。又合而南流，至县治东，而西方庵南之水与鬼脸营之水，穿县治东北之围墙东出而会焉。又南流经升平桥，而入古城濠。东南流至银定桥，而王府塘、八府塘之水自北入焉。又东南流至淮青桥，而入秦淮。此皆上元城内沟渠之最大者。”
栏杆桥在马府街东口，细柳巷在栏杆桥北。兴隆庵、三山桥不详。县治即上元县治，在今白下路南、广艺街东。
鬼脸营，今名闺奁营，在西方庵与洪武路之间。以上诸水均在升平桥汇入秦淮中支。银定桥即银锭桥，在八府塘南秦淮中支上。《白下琐言》载：“旧王府塘、八府塘两处屡有溺人之患……嘉庆丁丑，疏浚支河，尝抛弃瓦砾于其中，以图填塞，继有沮之者，遂中止，而患仍未绝。”可见当时两塘水相当深。
需要强调的是，这里所说的，还是城内“沟渠之最大者”，更小的支脉尚未收录在内。即便如此，直到晚清，南京城南城北仍遍布“小桥流水人家”景象，说“人家尽枕河”，不能算是夸大其词吧！
