丝路汉风——2018中国·徐州最美汉服国际推广大赛正在火热进行中，从小学生到白发老者，从爱美的年轻人到爱中国文化的外国人，都在活动中体会到很多乐趣。
一套漂亮的汉服，不仅是特殊活动中“Cosplay”的道具，也有着非常深厚的背景。对于这个问题，每个人可能都会有不同的答案——
“平时，你会穿汉服吗”？
一衣带水，虽然幼细，却源远流长。
虽然名为“汉服”，但汉民族的服装史还要早于汉朝的建立。《春秋左传正义》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”早在春秋时期，中国人对自己的定位就是——这世界上最会穿衣服的人~
文明的历史如同大江大河，奔流向海的途中总有新的元素融入。“汉服”的发展同样不是一条单行线：从“胡服骑射”开始，到唐朝风靡一时的“西域圆领”，从书生的幞头到乡绅的“瓜皮帽”，“汉服”的演变从来没有停止过。
但是，到了近现代，“汉服”和“生活”之间却渐行渐远。
一衣带水，虽然清浅，却分隔两方。
“一衣带水”的本意，就是指“像腰带一样宽的河”，形容两岸距离非常接近。但即便是这样清浅的一条“汉服”之河，却仿佛在我们的日常生活和传统文化之间画出一条窄窄的界线。
这其中有传承普及的问题。短短几年前，国内还出现过“错把汉服当和服”的乌龙事件，让人啼笑皆非。
这其中也有认识不统一的问题。今天的“汉服”，到底是一种礼服，还是一种日常服装？如果是礼服，它对应的场合是什么？如果是日常服装，它真的适合大多数场合吗？
或者说，如果我们希望“汉服”摆脱礼服的范畴，重新走回日常生活，是不是应该对它作出某些新的改变？
一些尝试已经出现，我们不敢说这是唯一的正确答案，但至少是一种勇敢（而且挺好看）的尝试。
一片霓裳，虽然古老，却有着今天模样。
“汉服元素”与当代服装的融合，已经出现了不少优秀的作品，有人把这类作品叫做“汉元素时装”。
相比规制完整的传统汉服，“汉元素时装”对文化元素的选择更有针对性，更精炼，与当代审美的契合度也更高。
不少“汉元素时装”较适合日常穿着，并不会出现明显的“违和感”。
而我们更应该思考的是，这种勇敢尝试的背后，是否还有更深层次的文化内涵？
一片霓裳，虽然单薄，却装着文明宝藏。
中国人用一个形象的词汇，形容一种外在服饰与内在文化相互撕裂的现象——“衣冠禽兽”。穿的再漂亮，再标准，如果在行为上不能与传统文化的基因内核相符合，也不会产生内外统一的美感。
而我们要做的，就是不断营造更加友好的环境：让“仁者”不被误解，让“义者”不被忘记，让“礼者”不被嘲笑，让“智者”不被孤立，让“信者”不会吃亏，让“勇者”不再受伤……
徐州不仅有着深厚的汉文化传承，也是“全国文明城市”，无论是面对历史，还是朝向未来，都是“汉服”文化继承发展的优质土壤。加上市内大量的汉文化物质遗产，为“汉服”元素构建出一套完整的表现背景，相信不久的将来，“汉服”会和“汉文化”一样，成为徐州城市性格、城市形象的又一个醒目Logo。
