说起“九十九间半”，人们往往第一时间就想到了“甘熙宅第”，但其实“九十九间半”只是中国民居的一种传统建筑形制，其房间也并无定数。仅南京地区就有甘熙宅第、杨柳村、佘村潘氏住宅群、蒋寿山故居等十多处被称为“九十九间半”的建筑群。小苏为您解读6座具有代表性、保存较好的南京“九十九间半”，与您一起静心观筑，感受建筑文化之美。
壹
甘熙宅第
——最为人熟知的“九十九间半”
建设时间：清嘉庆年间（1796年—1820年）
地理位置：南京市秦淮区中山南路400号
占地面积：9700多平方米
甘熙宅第，又称甘熙故居或甘家大院，位于南京熙南里历史文化街区，始建于清嘉庆年间，与明孝陵、明城墙并称为南京明清建筑“三大景观”，是南京主城面积最大、保存最完整的清代私人住宅。它不仅沿袭了秦淮民居“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗”的建筑风格，也突出了内部结构的多重组合与文化装饰的精巧特色，被中国著名的建筑大师吴良镛先生评为“民俗瑰宝”。2006年，甘熙宅第成为全国重点文物保护单位，目前已被更新改造为南京市民俗博物馆、南京市非物质文化遗产馆。
复建后的“津逮楼”及《白下琐言》稿本
甘熙是晚清时期著名文人、藏书家、方志学家，著有《白下琐言》《桐阴随笔》等文集。甘熙宅第由甘熙的父亲甘福开始建造，后来经甘熙扩建，总建筑面积达到5700平方米，其中包括房屋162间、天井35个、水井32口。甘氏父子致力于南京地方文献和史料的搜集，其宅内建“津逮楼”，藏书十万余册，是清代南京最大的藏书楼。
甘熙宅第门廊
甘熙宅第坐南朝北，总体布局方正、规则、对称，反映了主人对儒家“求正”思想的追求。
甘熙宅第绿竹、马头墙
院落延续了徽派建筑“四水归堂”的做法，即屋顶四面的屋檐或墙壁瓦顶向天井、庭院内倾斜从而达到泄水的目的，象征着四方来财，归于一堂的愿望；而后花园中“观水”和“鱼乐”等景观的营造，则折射出文人雅士悠游闲适的生活追求。
甘熙宅第花园景观
在具体的空间设计中，更采用了古典园林的围墙、垂花门、连廊窗户等，形成高低错落多方位视角，借助墙的封闭与窗的开放，使廊起到对景物“俗则屏之，嘉则收之”的效果。从不同视角看去，青瓦片，白粉墙，棕红漆，与江南特色的红花绿草相辉映，展现了一种清净淡泊、内敛含蓄之美。
贰
杨柳村民居群
——“国家级历史文化名村”里的
“九十九间半”
建设时间：明万历七年（1579年）
地理位置：南京市江宁区湖熟街道杨柳湖社区
占地面积：11160平方米
杨柳村民居群位于江宁区湖熟街道杨柳湖社区，始建于明万历七年（1579年），是目前南京地域保存完整、集中、面积最大的民居建筑群。现存比较完整的有 17 个宅院，共建有37进、366间房，建筑面积达11160平方米。
杨柳村民居群局部
保存最完整的是村西头的礼和堂、思承堂、树德堂（俗称“三堂上”），由朱候昌于清乾隆年间出资建造。2011年经修缮后成为杨柳村民俗馆和江宁区非遗展示馆所在地。
中路大厅明间正帖 鱼龙山雾云
建筑采用华而不奢的大木构架，前（大）厅正帖多为用料较大的扁作抬梁式，边帖采用用料较小的穿斗式，以弓形轩居多，轩梁雕饰纹样多来源于耳熟能详的典故，其中中路大厅明见正贴雕有云龙山雾云，以表达化灾消戾、鱼跃龙门的愿望。
杨柳村怡人春色和内部空间
江苏省设计大师、东南大学朱光亚教授曾经这样描述杨柳村的“九十九间半”：“较明初的正襟危坐多了几分妩媚，较苏州的建筑少了点脂粉，较皖南皖北一带民居多了几分姿色。淡妆中见妩媚，秀气中见大气，为南京古民居的本色。”
叁
佘村潘氏住宅群
——“江苏省首批传统村落”里的
“九十九间半”
建设时间：清顺治年间
地理位置：南京市江宁区东山街道佘村社区
占地面积：约2200平方米
潘氏住宅位于“金陵古风第一村”美誉的佘村内，由江南巨商潘恒才于清顺治初年建造。整个建筑群整体坐北朝南，巧妙利用自然，依山傍水、负阴抱阳，北靠青龙山，南对大连山，东西两侧临村东西侧各有一个水库，营造出枕山环水面屏的空间格局。
潘氏住宅的马头墙
潘氏住宅正门前设一道高墙，两侧各开一道小门，马头墙虽然也采取了三个跌落层次，但将墙檐由翘角改平角，凸显出沉稳庄重的建筑风格。
门额上砖雕的“福禄申之”“天锡纯嘏”等文字均源于《诗经》
建筑群结构周密严谨，由三个宅院组成，均为三进穿堂式高墙深院。每进有门楼，门额上的砖雕刻有摘录自《诗经》的“福禄申之”“天锡纯嘏”等语，饰以人物、花卉、禽兽等图案，细腻而柔美，精致而不繁复，虽历经风雨，仍可窥见其精致、精妙的本色。
潘氏住宅的二层建筑和复道悬廊
建筑内部设计暗合中国传统礼仪，中间是厅堂，旁边为厢房，前厅后进，体现出长幼有序、男女有别。后进住房为二层建筑，楼上有复道悬廊，曲径通幽。
肆
蒋寿山故居
——“门东九十九间半”
建设时间：清光绪三年（1877年）
地理位置：南京市秦淮区三条营18号、20号
占地面积：4500平方米
蒋寿山故居位于南京市秦淮区老门东，始建于清光绪三年（1877年），该组建筑原为晚清时南京富商蒋寿山的住宅。现存建筑院落完整，是南京晚清建筑群保存较好的一处，现为江苏省文物保护单位。
蒋寿山故居高大的封火墙、外墙上的拴马石
蒋寿山故居是南京民居典型的多进穿堂庭院式建筑群，坐北朝南，共有二路七进，临街房屋下部约1.5米以青条石砌筑，外观凝重坚实。门厅外墙有拴马石，山墙带有高大的封火墙，既起封闭端头梁架檩条，又起防火作用。
伍
刘芝田故居
——“刘钦差九十九间半”
建设时间：清光绪年间
地理位置：南京市秦淮区殷高巷14号
占地面积：约3000平方米
刘芝田故居，位于南京市秦淮区殷高巷14号，原是清廷钦差大臣刘瑞芬住宅。刘瑞芬，字芝田，官至两淮盐运使，曾作为钦差大臣出使多国，因此老南京人又把这处老宅称作“刘钦差九十九间半”。
刘芝田故居的砖雕门楼及院墙
刘芝田故居现仅存6个院落，占地面积约3000平方米，建筑面积2390平方米，其中两个院落保存尚好。旧居有门厅、轿厅、大厅以及数进楼房，院落大门有砖雕门头，磨砖对缝，现为江苏省文物保护单位。
陆
泾县会馆
——会馆建筑中的“九十九间半”
建设时间：清嘉庆十年（1805年）
地理位置：南京市秦淮区大百花巷15号
占地面积：约3700平方米
泾县会馆位于秦淮区大百花巷15号，始建于清嘉庆十年（1805年）。会馆为同乡在异地联络、互济、发展的一种社会性互助组织，至清代趋向兴旺，清末逐步衰颓。泾县会馆为研究南京地区清代会馆建筑提供实物例证，现为南京市文物保护单位。
泾县会馆的彩色斗拱
泾县会馆坐北朝南，占地面积约3700平方米，民国时期曾进行修建。现会馆正门上方尚存彩色斗拱托檐匾额和精细石刻，门两旁有立檐柱及刻花柱础。
“九十九间半”的缘起
“九十九间半”是一种大型传统建筑群的俗称，以江淮地域居多，尤以南京地域为最。虽然号称“九十九间半”，但建筑群的房间并无定数，数字只是形容住宅规模庞大，房屋众多。明中叶以降，以“九十九间半”为称谓的建筑群逐渐流布社会各阶层。各地的“九十九间半”多见于民居，但在寺庙、宗祠、会馆等众多建筑类型中仍可见。
最为人熟知的“九十九间半”——甘熙宅第
对于这类建筑为何称为“九十九间半”有着诸多诠释。一种说法认为数字起于一，极于九，“九”为最大阳数，所谓“盈满则亏”，过九到十就意味着走下坡，留半间可以达到“长富、长贵”的目的。“九”谐音“久”，长长久久，寓意美好的祝福。《周易》以阳爻为九，用“九”代表天，而“半”即“五”，暗合“九五”尊贵之意，表达对家族美好的愿望。
上：北京紫禁城宫殿 下：山东孔府
另一种说法，传说玉皇大帝的天宫有万间，作为天子居所的皇宫紫禁城比天宫少半间，只能建“九千九百九十九间半”；而最大的官宅孔府则号称“九百九十九间半”；一般民居就只能称“九十九间半”了。事实上，中国古代对民居形制具有严格规定，明初《舆服制》规定百姓建房只能建三开间、五架梁。随着社会的发展，这样的礼俗限制逐渐被打破，江南的一些大户人家，为了满足使用功能，便向纵深发展，以院落的组合营建住宅，重门叠户、深不可测，形成了“九十九间半”的民居建筑群。这类建筑凝结了深厚的传统营造智慧和鲜明的地域文化，是流传于今、不可忽视的历史文化遗产。
（来源：“建筑的文化”微信公号。本文系我苏网特约稿件）
