南京：暗香浮动梅花山
初春的南京，赏梅胜地众多，紫金山的梅花山、雨花台的梅岗、城西的古林公园、溧水的傅家边、玄武湖梁洲的梅花岭……这个周末，为期一个月的2019中国南京国际梅花节即将开幕，主会场正是设在梅花山。
中国古人素有“梅开五福”的说法，民间认为，梅花的五个花瓣代表着“长寿”、“富贵”、“康宁”、“好德”、“善终”五福。古人也钟爱梅花清雅高洁、傲骨凌雪的性格。南京文史作家朱炳贵介绍，早在南朝时期，诗人何逊就在梅花盛开时请文人雅士来家中赏梅赋诗；北宋王安石晚年隐居南京半山园，植梅数百株，“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”，王安石的这首咏梅诗在中国家喻户晓。
历史上，南京赏梅胜地众多，颇为知名的一处位于紫金山梅花坞，其具体位置在如今的灵谷寺东南侧，为明代宫廷所设的梅园，所结梅子供宫廷祭祀所用。
朱炳贵说，明清时，“梅花坞”就好比如今的梅花山，是每年初春人们赏梅的绝佳去处，小说《玉娇梨》曾描绘这一胜景：“原来，这灵谷寺看梅是金陵第一胜景，近寺数里皆有梅花，或红或白，一路冷香扑鼻，寺中几株绿萼更是茂盛，到春初开时，诗人游客无数。”市民呼朋唤友，成群结队，齐向梅花坞涌去。一时间，花间树下，游人如织，人头攒动。
“梅花之盛，无如灵谷坞中。尽一坞皆梅花，参差错落不下千株。”著有《客座赘语》的明代南京著名文人顾起元盛赞梅花坞的美景：“韦曲烟花此坞稀，即看琼树满山扉。绝怜照水千株出，只恐临风一片飞。雪态淡摇双玉佩，天香深护六铢衣。春光骀荡人皆醉，坐惜繁英瞑未归。”清代以后，由于战火破坏，梅花坞渐渐凋敝，“吉祥干老花放迟，灵谷村深树已残”，这处赏梅胜地最终完全消失。
清代南京称为“江宁”，“江宁之龙蟠”，龚自珍记录了南京城西的龙蟠里是清代南京一处赏梅胜地。据史料记载，清两江总督陶澍曾在龙蟠里一带植梅树百余株，将这里打造为一处赏梅胜地。文人张汝南在《江南好辞》中如此描绘南京城西梅林胜景：“江南好，高阁丽馀霞，一石嶙峋蹲虎豹，四松蜿蜒化龙蛇，百本种梅花”。
如今，南京最富盛名的赏梅胜地正是梅花山，其赏梅历史还不百年。此地原为东吴大帝孙权陵墓所在地，又名孙陵岗，1930年辟为孙中山先生纪念性植物园的蔷薇花木区，才开始大规模种植梅花，短短几十年已发展成为我国最著名的赏梅佳处，被誉为“天下第一梅山”。山上山下建有观梅轩、暗香阁等与梅花有关的建筑。每年梅花节期间，山上山下，梅花竞放，幽香扑鼻，人们穿梭在梅树之间，欣赏暗香浮动里的满树笑靥。
无锡：梅园“为天下布芳馨”
梅园是无锡赏梅胜地，每年早春，园内梅花盛开，暗香浮动，沁人心脾。梅园的创建者是无锡近代民族实业家荣宗敬、荣德生。1912年，荣氏兄弟在清代徐殿一小桃园的基础上构筑梅园，倚山植梅，以梅饰山。“为天下布芳馨栽梅花万数；与众人同游乐开园囿空山”，梅园诵豳堂中的这幅楹联颇能说明荣氏兄弟开辟梅园的初衷和本意：他们要为无锡百姓增添一处赏梅观景的公共休闲胜地。
梅园内有一处建于1914年的“香海老屋”，这里是园内最佳赏梅点之一，梅树环绕，花海无边，争奇斗艳。最早，此处悬挂荣德生花重金买来的、署名康有为的“香雪海”额。1919年，康有为慕名前来梅园赏梅，看到“香雪海”额，无奈失笑，原来这三个字竟是别人冒写。康有为遂挥毫重写“香海” 二字，赠与梅园。此匾后遗失，1991年在南京博物院找到康有为原书手迹，素重新制匾，悬于轩内。
除了梅园，无锡的梅村、斗山、尚贤河、蠡园也皆为赏梅佳地。无锡文史作家王辉告诉记者，清代无锡太湖边有万梅庵，梅花盛开时香如雪海，云蒸霞蔚，漫山遍野。无锡人秦三瀛竹枝词如此咏叹万梅庵梅花：“太湖南畔雪纵横，十里寒光沁骨春。身在万梅庵里住，花事不用到铜坑。”清乾隆《无锡县志》对万梅庵梅花也有详细描述：“万梅庵在县西南野山居悬崖邃谷之中，前临震泽，梅时望若香雾，弥漫十里，实栖真之奥区”。
名闻天下的惠山古镇也有梅花可赏。明万历年间，愚公谷园主邹迪光在园内设“梅峡”景点，植梅两百株，“其枝悉外向，与梧交接，合而为荫，开时望之如一群玉女倚垣下，视不胜绰约之态。”他在诗文集中写愚公谷六十景，其中的“梅峡”诗曰：“高垅何委蛇，上有梅树林。冷蕊翻流艳，踈枝却成阴。盈盈东墙侧，宛宛罗浮岑。相偕有高桐，三伏共萧森。”
无锡民间流传一句民谚”绿萝庵里看梅花”，形容人年尾手头窘迫，躲避债务。王辉告诉记者，这句话出自明代文人龚勉的《避债诗》，从一个侧面反映了无锡城内一处赏梅的好去处——绿萝庵。
史载，绿萝庵在无锡城东门内，曾是无锡穷人年关躲债的去处。明代时，庵内尼姑在周围遍种梅花，成了无锡老城里一道靓丽风景。穷人躲到绿萝庵去，落寞之际，顺便可以赏赏梅花，这个情形在文人诗词中多有反映，如周贻白《梁溪景物竹枝词》中写道：“年终避债恨无台，且看梅花几树开。诗思宛然驴子背，绿萝庵里独徘徊。”
苏州：漫山遍野香雪海
“梅花之胜，不得不推吴中，而必以光福诸山为最。”明代苏州进士姚希孟在《梅花杂咏有序》中的文字，生动说明了苏州种梅规模之大在明代的中国堪称第一，其中又以太湖边的光福山中种梅最多。
苏州吴文化研究会理事嵇元介绍，早在南宋时，苏州人范成大从官场隐退到苏州西南郊的石湖后，就在一个名叫玉雪坡的地方种数百株梅树。他将自己种植的各种梅树写入《梅谱》，分为江梅、早梅、寂城梅、消梅等十二种，这是中国第一部梅谱，范成大在“自序”中还强调，“吴下栽梅特盛”，证明早在南宋时期，苏州人就种梅、爱梅、赏梅。
光福是苏州最富盛名的梅胜地。龚自珍所说的“苏州之邓尉”就是指这里，因东汉太尉邓禹隐居于此而得名。唐《吴地记》：“光福山，山本名邓尉山，属光福里，因名。”光福一带“山人以圃为业，尤多梅树”，每年早春，漫山遍野，梅花吐蕊，势若雪海，暗香浮动，香飘数里之外。《吴趋访古录》云：“梅花千万树，相对月黄昏。”。清代诗人孙原湘诗曰：“人山无处不花枝，远近高低路不知。贪受下风香气息，离花三尺立多时。”
明末清初，文坛领袖钱谦益来光福“探海”，见到满山梅花吐蕊，灿然如锦，梅林千姿百态，流香溢彩，不禁赋诗叹曰：“茫茫梅花海，上有花雾积。不知何处香，但见四山白”。康熙南巡来到光福时，写御诗赞美光福梅花：“邓尉知名久，看梅及早春。岂因耽胜赏，本是重时巡。野霭朝来散，山容雨后新。缤纷开万树，相对惬佳辰。”乾隆皇帝先后六次来到光福，写下的咏梅诗篇多达十四首。
光福赏梅佳处马驾山（吾家山）又名“香雪海”，这个绝佳的名字概括了光福梅花的味觉、颜色和规模。嵇元介绍，这个名字出自江苏巡抚宋荦，康熙三十五年，宋荦来到马驾山赏梅。眼前的梅花傲霜盛放，吐露幽香，洁白如雪，荡漾似海。宋荦顿时来了灵感，起了“香雪海”这个千古流传的名字。
光福境内的玄墓山，则是苏州另一处赏梅胜境。嵇元说，苏州人光福赏梅可谓如痴如醉，日以继夜，流连忘返，这一赏梅习俗至今保存。苏州不但城外光福、西山有梅花，城内的园林也有种梅，并有赏梅的专门景点，如沧浪亭的“闻妙香室”、狮子林的“问梅阁”、虎丘的“冷香阁”等等。正如苏州学者蔡利民在《苏州民俗》一书中所分析的那样：“苏州人赋予了梅花深厚的文化意蕴，难怪春信微茫之时，苏州人就要四处出动去访梅、寻梅、探梅了！”
（来源：江苏有戏；编辑/黄河清）
