演前荐 | 邓添天:“好笑”往往因为“好哭”才深刻——评上海滑稽剧团滑稽戏《哎呦爸爸》

2023年04月12日 16:32:30 | 来源: 江苏网络文艺观察

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滑稽戏《哎哟爸爸》海报

  “好笑”往往因为“好哭”才深刻

  ——评上海滑稽剧团滑稽戏《哎呦爸爸》

  文 | 邓添天

  鲁迅先生点评果戈理的讽刺剧为“含泪的微笑”,其意为“以不可见之泪痕悲色振其邦人”,他说,健康的笑,在被笑一方是悲哀的,倘若传到读者和观众心里,又是健康的。能走入人心、促人心痛、催人泪下、引人深思的笑,才具有审美价值。从这个意义上说,滑稽戏《哎呦爸爸》就是一出健康的喜剧,是“含泪的微笑”。

  滑稽戏《哎呦爸爸》由上海滑稽剧团出品,梁定东、徐开麟编剧,虞杰导演,钱程、小翁双杰主演。该剧剧情荒诞但不荒唐,内容与形式极不协调但又暗含着某种统一,真实细节漫画夸张,滑稽场面气氛悲凉,以人们可见的笑容触动人们可感的心酸,揭示父母对儿女太好,太细致入微,爱得太明显,儿女才有恃无恐的现实真实,以至于父母老了花钱买聚,在守望儿女的寂寞中落寞而去。作品迈过了笑过即忘的闹剧层面,到达了荒诞喜剧的高度,让人笑着笑着就哭了。

滑稽戏《哎哟爸爸》剧照

  滑稽戏《哎呦爸爸》讲述古稀老人宋德广患病老年痴呆症,记忆力渐渐退化。他担心病情恶化神志不清,趁着清醒,写下告白儿女的告别信。他虽儿女双全,却是空巢老人,老伴驾鹤西去,儿女各忙各的,不在身边,生活孤寂难以排解。邻居老陈家倒是时常欢声笑语。老陈被孩儿们簇拥的情景与老宋的形单影只形成了鲜明的对照。老宋终于等到一个值得全家纪念的特别日子:老伴忌日逢生日!他不会做饭,特意打包熟菜加工,美其名曰“重炒料理”,欲与儿女团圆,以盼天伦之乐。岂料儿女姗姗来迟,磕头鞠躬祭母后匆匆告辞。阿姐打包一桌好菜,阿弟打包奶油蛋糕和回程路费三百块“零头”(备注:“整头”是五块)!邻居老陈目睹这幕后,不淡定了。两小宋看望老宋冲着钞票和物品这不应该,也不正常。他为老宋叫屈!但老宋不以为然,他见儿女发小钱,他高兴!儿女吃光饭菜蛋糕,他高兴!原本其乐融融的家庭团圆饭,变成了老宋叫外卖,他也高兴!后来老陈支招,撺掇老宋上演《抢一万块红包》《富翁叔叔归来》《装病》三幕戏,各种手段唤回儿女,以检验老宋在儿女心中的地位。戏剧表演终有谢幕的一刻,当真相揭开,一万块红包被外人赚走,大富翁叔叔也不存在。儿女顿时气急败坏,指责父亲过分做作,耽搁他们养儿看球,但父亲再没从“装病”的痴呆中醒过来。老宋真的病了,昏迷中仍喃喃自语:“老宋欠我一万块”“老宋欠我一万块”……以迎合子女心意,希求他们孝顺,即便装装样子,也无所谓。老宋的告别信唤醒了儿女迟到的领悟,可一切都晚了……父母生时未能奉养,父母死后万事皆空。生命中难以承受之痛莫过于子欲养而亲不待。老宋养育儿女多年,等他老了,却要“拿钱”来 “骗取”片刻亲情,这多么寒心!年轻人只顾贪图享乐,打拼自我天地。可孝,经不起等待。父母在不经意间就两鬓斑白,甚至离去,这时你才想起亏欠他们关爱、呵护和陪伴,抱憾尽孝无门。这一份后知后觉实在毫无新意!该剧没有丝毫说教,但演者贵传外意,观者自得余音。老宋儿女事后的后悔、痛苦、懂得,都适时转变成了对观众尽孝尽责的敲打和警醒。

滑稽戏《哎哟爸爸》剧照

  滑稽戏《哎呦爸爸》舞台表达别具匠心。老陈和老宋似曲艺相声“捧哏”角和“逗哏”角,他们小巫见大巫式搭档演戏,阐发对“孝”的伦理关切和思考,颇有意味。逗哏老陈,作为反衬“捧哏”老宋形象及其对子女执着、深沉的爱的存在,他入戏也出戏,切换自如。戏里,他是老宋邻居,因教子有方,因而看问题更客观。每每老宋遭遇儿女怠慢,他总打抱不平。特别是最后一场,两小宋嫌弃老宋做作,他义愤填膺地教训起来:“作?作?一个把一生心血都花在你们两个人身上的人作?一个为了讨你们开心,硬要发红包,一下发掉三个月工资。心里想想难受啊!难受但他还是笑嘻嘻地作。为了让你们回来,他不会烧菜硬弄了一桌重炒料理给你们吃,这样的人还作?你们不作啊?你们生出来就这么大啦?小鬼你生出来就两百斤我要吓死了。你们两个人小时候多作啊,一个作天,一个作地,他嫌弃过你们吗?他没嫌弃你们作,他陪着你们作,他满腔热情地陪着你们作,他是一碗热粥;现在他老了稍微有点作,你们就嫌弃他作,骂他作,冷脸对着他的作,你们是一碗冷粥;你们只知道作作作,怎么不知道孝孝孝,难道孝顺的'孝'字从今以后就从中国的字典上擦掉了吗?”老陈这段慷慨陈词、振聋发聩,让说者有心,听者有意,听者落泪。两小宋听到了,观众也听到了,儿女尽孝自觉化为观众心语。

  而“捧哏”角老宋呢?高尔基说,真正的艺术有权夸大,夸大是为了典型化,为了使人物形象更加鲜明突出!老宋就是全剧全力夸大的人,一个典型老人形象。何以表现?因为老宋溺爱孩子能够找到原因。老宋不是个案,他的行动态度诉说着大部分老人的心愿。不难看出,作品蕴含了剧作家和七旬老人对正在失去的东西,如生命本真、温情亲情的一种深深眷恋。人生一世,草木一秋。生命在拥有和失去之间,很快就流逝了。人生就是一个过程,航行在身体之船上,沿着生老病死固定航线,沿途经历是汹涌波涛,还是风平浪静,是苦难挫败,还是快乐幸福;沿途拥有是财富、地位、荣耀,还是爱情、亲情、友情……待到身衰体弱,都会模糊、失重、远去。老去的过程是失去的过程。草木没有感情,没有思想。草木的枯荣,乃四季轮回,自然使然。而人类是万物之灵长。当人的身体如草木般枯萎和凋零,萧瑟的情味便涌上心头,正如秋风肃杀,伤悲在人,老人们便想抓住点什么,不至于那么快失去。一句话,就是缺什么想什么。风烛残年的老人如掉光树叶的枯木,空寞的身心似冷雨浸湿的青苔。对于他们来说,享受亲情就是体验生命的再生。此时此刻,就算物品和钞票再多,也比不过孩子们的欢笑打闹,比不上点亮生命、慰藉情感。老年人身体虚弱,因此热衷向内探寻,并补给能量。而孩子们的到来,就像煨热老人身心的炭火,只要他们回来,就好!至于孩子是心回来了,还是身回来了,不重要。回来就好!儿女回家为老人的生命照进了活力的阳光,这就够了!可以说,老宋溺爱孩子,期待孩子回家,甘愿为孩子付出,都出于他的生命的召唤! 因此,尽管老陈分析有理,尽管他儿女桀骜不驯,老宋统不理会,依然为儿女埋单付出,乐此不彼。主演钱程诙谐表演于老宋塑造也是加分项。他明知溺爱孩子行为荒谬,观众却感到他的荒谬从其偏执性格出发自然生成,其状态严肃认真为滑稽表演营造着哲理性的喜剧效果,一个可信、可笑的中国式父亲被塑造出来。

滑稽戏《哎哟爸爸》剧照

  至于孩子们,他们的尽孝,实是责任,沉甸甸的责任。尽管人不孝其亲,不如禽与兽,但责任支撑显然不比生命召唤的力量来得更强大,这也是为什么寓“孝”于乐的剧目、书籍层出不穷却又供不应求的原因。从这个角度看,滑稽戏《哎呦爸爸》体现了他的常演常新的价值,因为不属于人性本我的东西才要不断地灌输和强调。

  总的来说,滑稽戏《哎呦爸爸》让人深刻地感受到,所谓的滑稽戏远不止于滑稽,这种滑稽是对生活的一种看似轻松、实则深刻的调侃和解构,真正的价值在于“滑稽”背后对“严肃”的关切和重建,亦如文章的标题“好笑”往往因为“好哭”才深刻,如果滑稽只是滑稽,那就真的有些滑稽了。

作者/邓添天

  戏剧评论家。系中国文艺评论家协会会员、中国戏剧家协会会员、中国曲艺家协会会员、中国戏剧文学学会会员、中国田汉研究会戏剧委员会委员。四川省文艺评论家协会理事,四川省戏剧家协会理事戏剧评论委员会副主任等。在《光明日报》《中国戏剧》《剧本》《中国戏剧年鉴》《曲艺》《四川戏剧》《戏剧文学》《当代文坛》《中国艺术报》《四川日报》等书报期刊发表文章80多篇。出版《天天看戏》《矛盾与制衡——戏剧表演的一种论述》《保护与振兴——21世纪川剧发展》等论著。作品曾获第五届“中国戏剧奖•理论评论奖”,第六届中国文艺评论“啄木鸟”杯推优作品等奖项。

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