戳这里倾听——吕鹏朗诵、冯乾解读的唐代名诗《枫桥夜泊》↑↑↑ 

　　江苏省广播电视总台财经频率主持人吕鹏

　　南京大学冯乾副教授

　　张继《枫桥夜泊》

　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

　　解读：

　　如果要选一首流行最广的唐诗，可能很多人会选张继的《枫桥夜泊》。这首诗不仅千古流传，被古今各类唐诗选本所收录，而且远播域外，在东亚文明圈尤其是日本的影响很大。

　　孟子说学诗要“知人论世”，即要了解诗人和他的时代。可是在唐代，张继算不上是特别有名的诗人。根据有限的记载，我们知道他是湖北襄阳人。大约在唐玄宗天宝十二载（753）中了进士。但是唐代进士及第后还要经过吏部铨选才能入职，张继不幸落选了。中间经历了安史之乱，直到唐肃宗宝应元年唐军收复两京后，张继才得到了一官半职，张继在什么时候、为何原因到苏州已经无法考证，也就无从得知他写作这首诗的具体背景。

　　请想一下在一千余年前，一叶孤舟停泊于吴江之上。诗人张继，他可以是青年，也许是个中年人，又或者是位老人。他夜不成眠，感觉到满天的霜风，逼人的寒气。对着那茫茫江水、惨淡月色，不能不百感交集，于是写下了这首比作者更有名的诗。

　　月落乌啼霜满天，寥寥七字，却有视觉，就是月落，有听觉：乌啼，有感觉：霜寒，勾勒了一幅萧瑟的吴江夜景图，烘托出凄清的意境和寂寥的心境。

　　江枫渔火对愁眠。江边是孤独的枫树，江中是依微的渔火，却都染上了无尽的愁思。张继为何而发愁？我们不得而知。但正因为其不可知，却可以包含所有的愁，比如身世之悲，羁旅之怀，怀人之思，家国之感，尽在其中，怎一个愁字了得。

　　绝句讲究起承转合，诗的前二句通过情境的渲染，烘托出无限的愁思。后二句意思一转：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”就在诗人中夜辗转难眠，愁思难抑时，忽然听到从远处寒山寺传来的悠远钟声。杜甫在《游龙门奉先寺》诗中说“欲觉闻晨钟，令人发深省”，对杜甫来说，佛寺的晨钟暮鼓是一种警悟，一种解脱；而对于沉浸在旅愁之中的张继而言，钟声唤起的是却片片清愁，还有一份无言的慰籍。而余音袅袅的钟声也使得诗歌达到一种空灵与浑厚交融一气的境界。

　　这首诗已经不属于张继一人，不属于姑苏一地，也不属于唐代一代，而是超越了时空，具有了永恒的意义。